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木版年画（老河口木版年画）
列入第三批国家级非物质文化遗产项目名录
编号：04-
出生日期：（已仙逝）
项目名称：木版年画（老河口木版年画）
国家级非物质文化遗产代表性项目名录
第一批国家传统工艺振兴目录
老河口年画是中国民间年画的一种，是湖北省老河口市的传统民间艺术的主要品种之一，亦是湖北历史上的三大年画产地之一。
老河口木版年画，湖北3大年画产地之一，当前仅存的木版年画生产地区，该地区从明朝时期开始生产年画，当时永乐皇帝由于*治需求，大力推崇武当道教，修建了规模宏大、大气磅礴的武当山宫观，至此来自全国各地的香客聚集此地，民间年画、宣传道教的木刻画则出现了。武当山地处鄂、豫、陕交界，香客源自全国各地，大大推动了鄂西年画与全国各地民间年画的发展与交流。年后由于湖北文艺*策出现变动，民间年画被禁止而逐渐衰弱，湖北地区汉口、黄陂木兰山年画失传。
20世纪80年代后期，文化*策逐渐宽松，但已经消失的年画已经无法恢复，值得庆幸的是湖北老河口木版年画得以保存，老河口木版年画还留下了唯一的传人——陈义文先生。老河口陈氏祖辈三代都继承了南派木版年画的形式与刀法，成为了鄂地区域南派木版年画的代表。当前，以陈氏木版年画为代表的老河口木版年画融合了武当山均州年画与河南朱仙镇年画的艺术特色，形成了独特的艺术风格。
老河口木版年画构图合理饱满，能够重点突出人物主题，给人一种饱满、热闹、殷实的视觉感受，满足人们对年画喜气洋洋、热热闹闹、吉祥如意的心理需求。老河口木版年画在造型设计上栩栩如生，自然合理。在人物、景物的处理方面做到了细节简化，取舍自如，重点突出了形象的主体特点，进一步强化了装饰的效果。特别是在人物刻画方面，比例科学合理，形态真实、行为准确，能够传递出人物的内在精神，使得木版年画更加具有活力。
在雕刻线方面，挺拔有力、线条细致，刀法严谨，以阳刻为主，阴刻为辅，能够充分展现木质的自然效果。老河口木版年画的色彩运用方面较为注重色彩的强烈对比，大多使用纯度较高的红色、紫色、绿色等，颜料主要源自自制黄丹、靛青、木红等，均为传统制法得出，颜色古雅真实，色彩浓烈持久。《民间木版年画图形》中提到，配色面积方面提倡红色、黄色面积要大，绿色、紫色面积要小，以满足人们对节日热闹喜庆气氛的需求。画面方面注重远景效果，十分适合民间节日使用。极具地方特色的民间色彩流露出真实、原始的民俗气氛。木版画的材料大多选择梨木，梨木材质坚硬、密度较高，层层套印，从浅到深。
老河口木版年画制作流程
起稿
选好题材、确定内容，然后构思起稿。勾出一张墨线稿、一张色彩稿和几张分色稿，以供刻版。画稿的艺术水平高下将直接关系到年画的质量，画稿能否受到人们欢迎将关系到年画生产的销路，因此画稿的创作极为重要。往往需要多次修改才能定稿。
選材
采用木质细腻而坚韧的梨木或棠梨木版。木版片的厚度以五厘米左右为宜，以防走样和伸缩变形。
粘版
将画稿反贴于木版上，也称作上样子。然后用手工依样刻出线条式的套版，刻版要求要保持原作的精神气韵、不能走样，否则会影响年画的艺术效果。
刻版
根据画稿先用拳刀刻画出点、线、块，然后用弯凿、扁凿、剔空、等工具灵活采用发、衬、挑、复、剔等刀法，刻出婉转流畅的线条版，彩色的要依次刻出套色板。
配色
年画使用的使用的墨汁均为自己调制，这样的墨色才能清晰均匀、饱和适度。印刷用色最早采用国画颜料，如胭脂、藤黄、花青、石绿等，色调典雅饱和，但国画颜料成本较为昂贵。为了适应一般民众的购买力，民间印制年画常就地取材，自制颜料。先印墨线版，后印套色版。
印刷
大都是用色版套印，一版一色，一般要套印五、六次才能把一幅年画印好。套印最讲究的是套版准确而不偏移。在套印过程中，印工采用“模版”技法，使墨线版和套色版准确无误。在套印的次序上，一般先印墨线版，然后逐次印上红黄绿紫各色色版。这样印出来的年画，既色彩鲜明，又协调匀称。套色印刷时，要求颜色均匀平刷，轻重得当，画面色彩清晰。
裝裱
印刷完成的年画经过晾干，裁切后进行装裱卷轴和装框。
老河口木版年画的雕版选用硬质梨木为板材，雕工精细流畅，线条粗犷有力。印刷年画的颜料采用植物和矿物颜料，色彩鲜艳，不易褪色。常见的品种有灶画、大小门画、中堂、条屏等。老河口年画的内容多取材于历史戏剧、传说故事，人物造型生动夸张。目前，老河口木版年画亦面临后继无人的局面，需要加以支持和保护。
注：文章部分内容来自非遗网
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